导游讲解

西溪是东台历史文化的发祥地，有“东台之根”之美誉。自汉代起，西溪“煮海为盐”就被誉为“天下海盐仓”。北宋时期，先后有三位盐官（晏殊、吕夷简、范仲淹）自西溪入朝为相。西溪有东土佛国之称，西溪广福寺建于汉代，是江苏佛教史上最早的寺庙。泰山护国禅寺，建于南宋，是江苏名寺之一。国家级非物质文化遗产董永传说在西溪境内的地名遗存达50多处。

西溪旅游文化景区以西环路为轴，分为东西两区，东区规划为市民居住区，西区为景区，由南向北依次分为：历史文化休闲片、现代文化休闲片、生态旅游休闲片。历史文化休闲片区依托董永七仙女文化园、西溪古城、海春塔苑等景点，开发餐饮美食、禅意养生、主题商贸等；现代文化休闲片区以引入动漫游乐、商业综合体等业态，生态旅游休闲片围绕西溪植物园发展农业旅游、采摘等休闲项目。现有景点情况如下：

国家4A级旅游文化景区，占地面积约150亩，汉唐风格，以国家非物质文化遗产董永传说为核心，围绕孝贤文化和爱情传说两大主题，打造董孝贤祠、老槐树、凤凰池、缫丝井、摹云阁、双鞋庄、鹤落埨、舍子头、曹家大院等24个景点。“董永传说”在东台流传了2000年左右。在2006年，“东台董永传说”已被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

眼前所见的这座古朴典雅的石牌坊，是董永七仙女文化园的主入口，上书“天仙缘”三个金色篆体大字，由中国书法家协会副主席言恭达题写，旁有祥云相衬，风格独特，庄严大气。牌坊上书对联：

天上瑶池　云蒸霞蔚　仙池生紫气

人间东台　海阔天蓝　福地溢黄金

这副对联正是对民间赞誉“天上瑶台，人间东台”的完美诠释。 进入文化园我们可以看到牌坊背面还有一幅对联：

孝子贤　仙女情　织就了奇缘故事

民心善　政德显　写不完道义文章

这副对联点出了我们文化园两大主题：孝贤文化和爱情文化。

矗立在我们面前的是文化园的大型主题雕塑《董永与七仙女》，双人站像，像高6.8米，台高2米，总高8.8米，总造价近百万元，为董永七仙女题材中鲜见之雕塑。雕塑的石材是产于四川的一级汉白玉。总重近300多吨，董永与七仙女汉白玉雕塑晶莹洁白，一尘不染，纯彻透明，栩栩如生。主题雕塑由中国美术学院潘锡柔教授设计。雕像中的董永和七仙女面带笑容、满心欢喜，表现他们在曹员外家中织成三百匹锦绢工满回家的喜悦。

董孝贤祠始建于明万历年间，是金陵兵宪陈学博为纪念董永所建。院内建有“董永墓。”当地人塑有董永像一尊，四时香火供奉。清《江南通志》、清道光《海陵丛刊》均有“董孝子祠在泰州西溪镇，祀汉董永”等记载。西溪古镇隶属泰州，故记载为“董孝子祠在泰州西溪镇”。由于年代久远，历史上的董贤祠我们已无法再见，故建造董永七仙女文化园时,将其作为一个重要景点予以复建。

现在我们看到的董孝贤祠，前后两进，砖木结构，建有回廊，总面积200多平方。中堂是汉董孝子像，两侧是竹简《董贤赋》和《仙子赋》。由东台籍中国作家协会会员朱兆龙先生撰写。东厢房内为国家邮政总局2002年,在东台举行董永七仙女邮票首发式时,发行的五枚邮票影印件，分别是：孝心感天、下凡结缘、织锦赎身、满工还家、天地同心。西厢房内通过浮雕和书画的形式，讲述董永卖身葬父，以及他与七仙女相遇、相恋的过程。

据明代《西溪镇志》记载：“汉孝子董永，家贫挈父来兹依曹长者。”曹长者为汉时西溪镇六十四巨富之首，住地名叫曹家大院，是董永“传说”中留存的古迹之一，相传董永卖身葬父后就在曹家作佣。

12幅画面的浮雕演绎了东台版本的“董永传说”故事。汉董永，西溪人，父亡，贫无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。汉刘向《孝子传》与北宋《晏溪志》皆有记载。董永不仅仅是神话传说中的人物形象，而且是有史可查的二十四孝之一，古代人民为了颂扬其孝行，将他的生平发展演变成神话，源远流长。

12幅浮雕的画面分别为：

放牛读书金牛汪  卖身葬父孝感天

路遇结缘西溪镇  槐荫为媒天仙配

织绢赎身曹家院  天庭送梭鹤落仑

夫妇辛劳缫丝井  仙女嬉浴凤凰池

依依惜别辞郎河  仙姬惠赠金钗井

仙女割爱舍子头  父子团圆双鞋村

金钗井是西溪“董永传说”中的珍贵遗存。当年七仙女被抓上天，看到董永连哭带跑地跟着追来，为使董永免遭天兵天将加害，七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河，阻挡住追赶的董永，并用双钗插地，凿成两口井，一井河东，一井河西，以示董永在此绝别，永无相见之日。后人为怀念善良美丽的七仙女，为井取名“双钗井”，又名“金钗井”。

“辞郎”顾名思义就是辞别郎君之意。这里是董永和七仙女依依惜别的地方，相传七仙女下凡百日期满，天帝派天兵天将把七仙女抓回天庭，董永闻讯后，拼命追赶。一条河挡住董永，夫妻二人在河边哭得难舍难分，河上架起的这座桥便是“辞郎桥”。明代吏部尚书储罐曾有诗曰：“辞郎复辞郎，乃在河之浒，仙人亦有情，能不别离苦。”

辞郎河两岸各有一庄，唤名东鞋庄、西鞋庄。当年七仙女被玉皇大帝强逼回天宫，董永追至河边，只拉住七仙女的裙裾。七仙女有意将绣花鞋蹬脱留给董永，鞋从云中落下，分落辞郎河两岸，遂成两庄。西侧为西鞋庄，东侧为东鞋庄，后合称为双鞋庄。

当年董永夫妇双双把家还后仍住寒窑里，过着男耕女织的幸福劳动生活，我们把这取名叫桑田草堂。这后面一片就是七仙女栽培桑树的“桑家沟”。

传说中董永风餐露宿养牛之处。大家在此可以踩一踩水车、织一匹麻布，感受董永夫妇农耕劳作情景。

面前这座气势高大的建筑就是我们文化园的地标建筑，文化园的制高点——摹云阁，七仙女被天兵天将捉回天宫，放心不下人间的董永，经常在此处摸云下看，后人为纪念此处，故建摹云阁。

传说当年王母娘娘的七位女儿经常在凤凰池沐浴，仙女们沐浴结束，脚踏五彩祥云摹云登天，祥云升起的地方得名摹云庄。仙女们从天上翩翩而下，落脚的那座桥就被人们称为凤凰桥。

七仙女被抓回天庭受尽折磨，第二年生得一子，玉帝难容，她只好忍痛把儿子送到十八里河口的老槐树下，托梦嘱董永领子，放孩子的地方由此得名“舍子头”。董永得到儿子，更加思念七仙女，天天来到老槐树旁远眺，遥望天空，殷切期盼妻子回归，全家团聚。

当年七仙女与董永路遇，欲嫁董永为妻。土地公公出面主婚，没有媒人，七仙女提出请槐荫树为媒，董永不答应，他本就想回绝这门婚事，便对七仙女说要依他一件事，七仙女问哪一件？董永说道，我若高叫三声，槐树开口讲话你我结为夫妇，若不开口，就各奔前程。七仙女答应了，董永上前对槐荫树说道，槐荫树，槐荫树，我与这位大姐结为夫妇，请你为媒，你开口讲话。前两次皆不应，当他叫到第三次的时候，奇迹出现了，槐树说道：槐荫开口把话提，叫声董永你听之，你与大姐成婚配，槐荫与你做红媒。董永十分惊奇，莫不是苍天有意成全。于是二人快快拜天地，槐荫树下结为好夫妻。面前的老槐树为文化园特有之树种，是镇园之宝。

为纪念当年土地公公成人之美，在槐荫树旁特意修建了一座土地庙，这座土地庙可是非常的灵验，特别是祈求美满姻缘的，有求必应，心诚则灵。

整体建筑为宋代风格，占地45亩,分为文化展示区、餐饮休闲区、旅游购物区和特色客栈区，打造西溪特有的三相文化，彰显西溪底蕴深厚的海盐文化。

从西汉元狩六年到明武宗正德十五年，西溪繁盛了1600年。正如百岁老人夏征农题词：千年古镇，东台之根。西溪，古为海隅小镇，东濒浩瀚黄海，西襟广袤湿地。西溪镇建立于西汉元狩六年（公元前117年），距今有2130多年的历史。

原名西溪书院，后人为了纪念晏殊改名为晏溪书院。 门口的对联，介绍了中国国学中，诗书礼乐的学术科名和几部名著。上联中“公羊传经、司马记史”是《公羊传》经义和司马迁的《史记》；下联中“白虎论德、雕龙文心”是东汉班固的《白虎通义》和南齐刘勰的《文心雕龙》。

进入书院，正面是主展厅，上面是文正阁，左边是棋轩，右边是琴轩；北侧的二层楼是国学讲堂，南侧的两层楼是书画轩。迎门主展厅，外面这幅长联，长6.8米，是江苏省内最长的对联匾额。中间的一副长联：“祖述尧舜，宪章文武，为古今中外君民立允极；德参天地，道贯古今，合诗书易礼春秋集大成”，说的是孔子赞颂尧舜、删定《诗经》、选编《尚书》、修订《论语》，复初礼仪，及其论著《论语》，集中国古代儒家学说之大成，为历代君民文武设计出为政做人的理论指南。外面的一副长联：“与天地神鬼日月合其德，恩纪金鱼，大哉夫子；继尧舜禹汤/文武作之师，祥呈玉燕，允矣斯文”则是历代古人对孔子的尊崇和礼赞。

北宋时期，先后有三位盐官自西溪入朝为相，吕夷简、晏殊和范仲淹。正前方的这幅对联：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”描述范仲淹三次被朝廷贬官降职，怀着先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高洁情怀，修筑范公堤，为百姓谋福祉，“捍海长堤承天徇欲，先生之风山高水长”。进入三相阁，右手边我们可以看到展墙上通过十二个专题讲述范仲淹的生平。葭菼观海、奏请筑堤、稻糠测海、建仰止亭、酿陈皮酒、三起三落、战场欢宴、庆历新政、边境四雄、岳阳楼记、终身事师、节俭好施。而左边这面浮雕就是范仲淹修筑范公堤的场景。

晏溪在西溪的两大功绩一是报灾赈民，二是办学兴教。神童考试、请求换题，西溪书院、师徒教学，兼视盐政、报灾赈民，太子左庶、佐佑太子，进言垂帘、贬官南京，兴办书院、重启教育，升任丞相、安居和边，推荐贤良、群才更治，潜心著作、富贵词人，独上高楼、传为名句。浮雕就是当年晏殊在西溪书院读书的场景。

吕夷简，度署西溪、大储放利，手植牡丹、留芳西溪，体察农情、奏免器税，扶幼十年、天下平安，保护寇准、支持执法，相臣有力、赠须治病，世之名句，皇帝赠碑。浮雕就是吕夷简在西溪种植牡丹，赏花的场景。

中华老字号，起源于1758年，鱼汤面的制作工艺复杂、美味营养、鲜而不腥、肥而不腻，被评为江苏省非物质文化遗产。相传是一位被赶出皇宫的御膳厨师所制。鱼汤面汤汁乳白，清爽不腻，面条细而软滑，特别鲜美可口。相传乾隆年间，东台有一家开面馆的老板，一天晚上，他在街上发现了一家新来的卖面条的小摊子，便去买了一碗。端在手上一看，只见面汤浓厚雪白。一会儿功夫，碗面上就结了一层薄膜。他尝了一口，又鲜又香，比自己店里的不知要强多少倍。老板心里一动，便向摊主细细盘问。原来，那摊主竟是来自皇宫的御厨。由于有一次没有把汤烧好，就被逐出了皇宫。无奈之下只能挑个小摊，四处流浪，聊以糊口。老板听说后，心想这竟然是一道御膳，怪不得如此美味可口。于是连忙将摊主请到店中，由他掌厨。从此，这店里的面条，全是用的那御膳厨师亲手调制的鱼汤，尝过的顾客赞不绝口。于是一传十，十传百，四乡八镇，远近闻名。"鱼汤面"就此成为东台享有盛名的特产。

西溪影视创客中心——是全省首家影视创客中心，配套蓝箱、绿棚、录音棚、路演中心、VR等功能设施，吸引远景影视、华影公司等50多影视企业入驻。西溪文化传媒股份有限公司单独制作或参与拍摄电影多部，其中《恋恋仙缘》2018年七夕期间在全省幸福蓝海院线上映；《西溪传奇》与央视电影频道成功签约，获第六届亚洲微电影节最佳作品奖；《花开依旧》在优酷、爱奇艺等平台上线；大型本土电视剧《鱼汤面馆的幸福生活》已完成第一季制作。影视创客中心二期工程正加快建设，配套建设影视客栈、影视书屋、影视餐厅等设施，将成为国家级影视基地的重要载体。目前景区微信公众号关注人数已突破6万人，抖音公众号点击率超800万人次，居全省第一。

八字桥——八字桥位于东台西溪的雄河和晏溪河上，因两桥相联，呈“八”字形，故被人们称为“八字桥”，八字桥现为东台市重点文物保护单位。西溪八字桥较浙江嘉兴的八字桥、昆山周庄的双桥分别早建100多年和200多年，八字桥的独特之处在于其两桥相连，沟通两河三岸，这在我国古代桥梁建筑史中并不多见，古人曾叹为“制造奇迹，不知其所以然”。八字桥是范仲淹和西溪能工巧匠利用自然条件和地理布局设计的精品，达到了“一步两顶桥，两桥通三岸”的统一和谐，更是范公给西溪人民世世代代的珍贵财富。

犁木街——位于西溪晏溪河北侧，原是一条犁木专卖街，现为盐城市文物保护单位。相传，从元末明初年代起，这里就有少数人家经销加工犁木，而且声名鹊起。据史载，到晚清的时候，这条小街上40几户人家都从事犁木生意。前店后家，前铺后库，家家门庭若市，户户生意兴隆。犁木街上加工、生产出来的犁木货真价实，买卖公道，尤其是质量，为同类产品中的佼佼者，成为苏北里下河地区的“名特优”产品。犁木街上生意兴隆的景象一直持续到二十世纪六十年代，虽然以后各家店铺逐渐转产、歇业，但犁木街为农服务的贡献却永远记在人们心头.

通圣桥——又称通庙桥，是一座单拱砖型桥，始建于南宋嘉定年间，距今已有800多年的历史。有句古语说；“过此桥可入见儒释道教之圣，了却寿福财丁之愿”。在西溪当地的小孩高考时，都会来这座桥上走一走，摸一摸，以求金榜题名。

以国家重点文化保护单位海春轩塔和江苏省重点寺庙泰山护国禅寺为核心打造，其中海春轩塔是江苏第一古塔、全国重点文物保护单位，保佑当地风调雨顺，也被称为“西溪宝塔”、“定海神针”“孝母塔”。海春塔苑内梵音缭绕，将东台佛教文化体现得淋漓尽致。

泰山护国禅寺——建于南宋嘉定年间（1208-1224），迄今已近800年。内有天王殿、玉佛阁、大雄宝殿、东岳殿、碧霞宫、四大名山堂、梵韵堂、钟鼓楼、观音殿等建筑，各殿堂与院落之间布局严谨，对称和谐，庄重美观。地藏殿后有一座土山，为天妃山。该寺还藏有众多的文化古迹：汉代石刻佛像、隋代大刀、唐代方天画戟、古石狮、古山门石刻等等。泰山寺的建筑整体造型好似一条龙，通圣桥是龙舌头，石牌坊是龙额头，山门前两口明代古井是龙眼睛，宋代双狮是龙的角，后面中轴上四座大殿是龙的身体，天妃山后一条弯弯曲曲的五爪河，就是龙的爪子。因此，这里不失为一块风水宝地，来泰山寺烧香心诚则灵，有求必应。

“看取莲花净，方知不染心”，这里就是莲花广场。相传，莲是王母娘娘身边的一个美貌玉姬的化身。人间双双对对，男耕女织的怡然，让玉姬动了凡心。她逃出天宫来到人间，流连忘归。王母娘娘知道后，用莲花宝座将玉姬“打入淤泥，责她蒙垢尘埃，永世不得再登南天”。 而脱离了专制天条网罟的她，在黑暗的诅咒中忍辱匍匐，默默度过无望的人生。她的灵魂在苦难中求得涅盘，向无尽的苍穹骄傲地仰示自己绝色的脸庞。从此，人间多了一种既出世又入世，有着至丽至美、至柔至刚生命之魂的玉肌水灵的鲜花。自古谦谦君子无不以莲自勉，人们称道它“国色天香不自夸，蓬荜生辉静无哗”。在与莲花零距离的接触中，大家可以深切感受到莲花的精神与神韵。祝愿大家能在轻松的游览中，像莲花从污泥中脱颖而出一样把所有的烦恼抛掉，寻到心中净土，找到快乐的根本。

广福讲寺——佛教汉代传入东台，可追溯到汉武帝（公元前140－前88年），根据清康熙《东台县志》记载：早在东汉章帝（公元76-87年）间，西溪就建成承福院，到了伍德年间，更名为永安院。唐肃宗乾元元年，僧人袁福进行修砌，宋纪四年，封资嘉依承福院。南宋绍兴年间，更名广福寺延续至今。魏晋南北朝时，民间对各种神灵祭祀活动相当普遍。每逢九九重阳节这天，信众来到广福寺吃素斋，喝菊花酒，登高揽胜，乞求生子，避祸驱邪，健身去病，卜问吉凶，攘除水旱之灾，乞求丰收年景等活动。广福寺内有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、地藏殿，观音殿、东西配殿、东西厢房等建筑。从这些白墙栗柱、黛瓦青砖，流线墙裙，造型简洁饱满的汉代建设风格来看，说明广福寺是佛教文化的发祥地，也是佛教早期传入苏北，南下北上的源泉。

江苏最老的古塔——唐代海春轩塔，此塔为七层八角，距今已有1380多年的历史，建于唐贞观（627—649年）年间，大将尉迟敬德监造。尉迟恭年幼时和母亲躲避战乱至此，受到当地百姓接济。其母感恩嘱咐他日后建航标塔以报答。后来他为母偿还心愿建塔，所以此塔又有“孝母塔”、“尉迟塔”之称。塔顶塔刹是“分风铜”所制，十分稀有。西溪自从有了这座宝塔后，台风即使从这里走过，也会越境而过，这是西溪从没有台风和冰雹的缘故。所以沿海渔民称之为“定海神针”、“镇海塔”。到了唐朝，一个叫李承的官吏在这里兴筑捍海堰，捍海堰建成后，“亭灶相望，依附使用，农事盐课，两得其利”，从此，堤外帆樯林立，堤内盐灶兴旺。当地盐监官署，为给来往客商歇脚躲雨，在塔的一旁搭建了一座长廊，称之为轩。轩中可以观潮，所以后得名海春轩塔，寓意春回大海、勃勃生机。2013年5月，东台西溪古建筑唐塔海春轩塔被列为全国重点文物保护单位。

紫竹精舍位于泰山寺西南侧，总面积5096平方米，集餐饮、住宿、会议于一体，供僧人学习、交流、食宿之用。为弘扬东台佛教文化，故在此恢复三昧佛学院。三昧寺是东台古寺，为清朝乾隆皇帝所赐名，培养了大批佛学人才。

西溪植物园占地2300多亩，拥有1600亩绿地、600亩湖面、100亩大草坪和4公里彩虹跑道，是全国科普教育基地、全国四星级休闲农业与乡村旅游园区、首批江苏省四星级乡村旅游点。建有农耕文化园、果品采摘园、休闲渔业中心、紫藤花廊、湖滨茶轩、湖滨花园酒店、精品植物园等景点设施。2018年8月，国内首家县级城市举办的“草莓音乐节”在植物园开唱，吸引全国3万多名游客参加。2019年8月，七夕音乐节成功举办，知名歌手齐秦及各大乐队倾情助阵，吸引上万乐迷。